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禪宗少林 音樂大典

距離河南登封市區西方十公里處，離少林寺七公里的中嶽嵩山待仙溝景區，是少林說禪的主要表演場所。

禪不可以說，只能悟；但是又不能不說，不說就不能普渡眾生。那要怎麼說呢？

禪宗少林 音樂大典，就是一個很好的說禪方式，透過實景表演展現禪的意境，帶領芸芸眾生進入禪的境界、領悟禪的道理。
  

音樂大典劇場設在待仙溝峽谷之中，這裡原本是一個荒涼、險峻的山谷，因禪宗少林 音樂大典而變成了迴盪著禪樂、有如置身在山水畫中的天然劇場。

1422 場的紀錄，每天晚上八點鐘定時演出。

參觀完少林寺，時間還很充裕的轉到音樂大典的劇場，距離表演開演還有半個多小時。這一天天氣一直還算不錯，到目前為止，忽然間開始滴著雨滴，別了吧~~難得的機會來到這裡，難不成要淋著雨看表演？  

果真是要淋雨了。十度左右的低溫，雨間歇不斷的下著，每位觀眾進場的時候都會發一件輕便型雨衣，在售票口也有解放軍大衣出租，算是滿體貼的，只是這麼濕冷的夜裡，寒風中欣賞音樂大典表演或許真的可以悟出禪理。
 

觀眾席上的蒲團座席事劇場的一大特色，加上全景的視覺，燈光照射下美輪美奐的山林清泉，若隱若現的古剎禪院，構成了演出的真實背景。整場演出完全在大自然的懷抱中進行，與大自然的風聲、水聲、松濤和鳥叫蟲鳴結合在一起，坐在蒲團想像自己禪定、感受天籟禪韻。只是穿著雨衣、頂著偶而的滂沱大噢，這禪悟得並不算輕鬆。

音樂大典的表演分為五個樂章：表現溪山坐禪、踏水行歌的《水樂·禪境》，以少林木魚功和風幡心動為主題的《風樂·禪定》，傳達寺院風鈴和山岳風濤的《風樂·禪武》，再現塔林四季和輪迴鼓聲的《光樂·禪悟》，以及用嵩山青石所製作成的樂器奏出《石樂·禪頌》，五大樂章讓人各有不同的禪悟與感受。

禪鐘響起，扣人心魂，劇場頓時安靜下了，只剩下一聲聲~噹、噹、噹~~和雨滴聲。
 

禪定。
瀑布飛流直下，打坐的僧人卻像置於畫內，紋絲不動。
 

達摩的的身影在禪境裏出現，菩提樹的吟唱，空山雨後的喧鬧，僧與俗的對話，一切都在溪流聲中化成清涼禪意。  

美輪美奐的亭臺樓閣、變幻莫測的燈光和清幽自然的禪樂……音樂大典向觀眾展現了禪與武的和諧，也展現了禪居和村民日常生活的和諧。
 

成了落湯雞的觀眾，不只觀眾辛苦，表演者更是辛苦。因為下雨，實景的舞台特別濕滑，又冷又濕，觀眾可以穿著雨衣看表演，可表演者卻不能穿雨衣，在雨中，再冷、再濕，還是得要打起精神把禪說完。
  

扣扣扣的串串木魚聲帶來了少林武僧成長的歷程。
  
  

少林武僧的棍陣。
  

在音樂裏輪迴的是四季交替，寒山、古寺、塔影，山月，伴隨著精彩燈光，一幅幅圖畫就活生生的呈現在眼前。
  

從詩畫裡走出來的村姑涴女，和小和尚不期而遇。


還有傳說中的牧羊女趕著羊群走來了，那真的是一大群羊，就這麼隨著牧羊女走上了舞台。只是雨下的大到連相機都無法拿出來。
  

水樂 禪境，達摩的溪山坐禪、踏水行歌；
木樂 禪定，少林木魚、風幡心動；
風樂 禪武，寺院鈴聲、中嶽風濤；
光樂 禪悟，塔林輪迴、鼓聲咚咚；
石樂 禪頌，松濤石歌、圓滿禪頌。

短短一個小時由聲光編制的禪境，隨著樂章、舞者的起伏，彷若世間一切喜怒哀樂都開始溶化，沉浸在空無的佛界中。

說禪、看禪、悟禪。

禪宗少林 音樂大典 ~ 值！

後記
也許是下雨、或許是旅行團有行程壓力的緣故，在節目開演後第一個樂章水樂剛結束，一團大約二十來位觀眾在幾個中年男生的吆喝下，大聲喧嘩的離席，太不尊重在雨中聚精會神觀賞表演的其他觀眾，更不尊重實景舞臺上冒雨演出的舞者。
本來以為是內地的旅行團，誰知那幾個吆喝的男生露了馬腳，竟然是台灣過去的遊客~~~唉！能說什麼呢，虧他們買的還是票價更高的 A 區觀眾席。

還有就是最後一個樂章快結束、還沒完全結束喔，三三兩兩的內地觀眾已經起身離席，把我們的視線都給擋住了~~也是無言！