麥斯 の 小角落

又來搗亂了，搞亂時空。
從香江再回到羊卓雍措、貢嘎機場，終於快把西藏拉薩之旅走完。 ~~ 結束西藏拉薩之旅，因為即將在下星期開始川西環線，預計要走十天左右，先預告囉。
  
就差那麼一些些的時間。遠遠的欣賞完羊湖，調轉回頭下山，幾乎同時間道路修補的工作已經開始，工作人員在馬路兩頭架起了阻擋的路障，再多耽擱一點點的時間我們就會被封阻在這高高的山巔上，搭飛機回成都的計畫也會因此泡湯，真的是好險。
沒有被修路封阻耽擱到，那時間就空閒多了，這一路下山輕輕鬆鬆全然沒有趕飛機的時間壓力，雖然沒能親近羊湖，但是因而有多的時間慢慢的下山回拉薩，倒也有點失之東隅的感覺。
有點虔誠的 fu...
  
一、二、三、四...只是伸伸懶腰啦，坐車坐累了，趁著停車照相的時候伸伸腿兒。
  
下山途中，想停就停，真正的自由行。
 
獵豹！
屏氣凝神、釘住目標、伺機而動。
  
   
從5030 公尺的甘巴拉山口，再回到雅魯藏布江曲江大橋前，就在大江的一個迴瀾處，導遊特地在這裡停車，是比較忌諱的地方。
藏族人死後，因經濟和社會地位不同，而選擇不同的葬法。其葬法共分天葬、水葬、土葬和墓葬等５種。大部分普通人的葬法是天葬，至今仍然盛行，至於水葬，也是還有。
比較忌諱，是因為這裡就是藏人水葬的地方。
藏人外科醫術相當高明，因為水葬的原因，就不多說了...
  
貢噶機場
拉薩的機場位於貢噶縣的貢噶機場，離拉薩市約有100公里，可能是離首府最遠距離的機場，雖然遠一些些，但是路況還好，屬國家一級道路。
終於拉薩之旅接近了尾聲，從四月十七日台北出發，十八日開始兩天的青藏火車之旅，到這一天四月二十五日搭飛機從貢噶機場飛回成都，這一趟旅程就將要劃下句點。
  
有歡笑、有一輩子的回憶，當然也有扼脕，更有遺憾。扼脕的是未能親近神湖、遺憾的是許多地方也是蜻蜓點水般的晃過，再怎麼說，這是一次令人難忘的旅程，有機會一輩子一定要親自走一趟，這一趟我們走過了。
拉薩飛往成都，四川航空的川妹子。
飛越世界屋脊。
山川壯麗、物產豐隆，炎黃世胄，東亞稱雄...透過機窗俯視這一片綿延不斷的層層巒巒，有冰川、有雪山，感嘆這一片大地是多麼的雄壯、這麼的秀麗。
  
  
來四川，不吃麻辣就不算到過四川。不知道聽誰這樣子說過，再加上導遊一直慫恿，堅持四川麻辣鍋其實不麻、不辣，才怪！！所以回到成都後，這一夜導遊請吃這鴛鴦麻辣鍋，蠻貼心的特地用鴛鴦鍋。瞧著辣油、辣椒，讓不慣吃辣的我已經頭皮發麻。
不過老實說，酒過三巡，再加上王老吉給他灌下去，這鴛鴦鍋就破功了，辣與不辣其實早就分不清楚。
 
又是一個會讓人很不容易忘記的回憶，到現在回想起來，這鍋麻辣火鍋確是印象深刻，念念不忘。
最右邊的張哥，將會帶我們走十天的川西環線。
  
過兩天，啟動川西環線，出發再次往成都飛去。
暫時斷線十一天....

  
羊卓雍措 ~
藏語的意思是天鵝池，也被稱為羊卓雍湖（措在藏語裡就是湖的意思），簡稱為羊湖。位於西藏山南地區浪卡子縣，拉薩通往日喀則的老路也就是俗稱的南路上，與納木措和瑪旁雍措並稱為西藏三大聖湖。湖面海拔4441公尺，面積678平方公里。
四月二十五日，終於走到在西藏的最後一天行程 ~ 前往羊卓雍措，這一天的下午就要搭乘飛機從拉薩往成都，所以早上到羊卓雍措的行程就有點緊迫，絲毫不能夠耽誤到，否則趕不上往成都的航班，隔天就回不了台灣，顧桑二十七日的早班就會開天窗，那事情就會很大條。
從拉薩出發，經過橫跨雅魯藏布江的曲江大橋，往左轉去貢嘎機場，往右轉就是往日喀則的南路，途中經過羊卓雍措。這一條路一直要沿著盤山公路往上爬，彎彎曲曲直可媲美九彎十八拐，鋪著柏油的道路雖然蜿蜒，倒也不會很難走。只是到達羊卓雍措前必須要翻越高達 5030 公尺的甘巴拉山口，一過山口就可以看到這位於喜馬拉雅山北麓的最大內陸湖。
   
超過五千公尺高的甘巴拉山口，之字形的山路一路蜿蜒直達山巔，翻過這個山口那一面湛藍如寶鏡的美麗湖泊就映入眼簾。
  
雲是藍天的披紗，雪是山的白頭，這一片藍是上帝潑灑的傑作。
  
從甘巴拉山口下道羊卓雍措畔，司機師傅說至少要三十分鐘的車程以上，只是我們沒有那個時間，因為九點半要封路，一旦受到封路的影響，肯定會錯失下午回成都的航班。
這封路的故事得要從拉薩出發的時候說起。這次伴隨我們拉薩全程的司機師傅真的很用心，還沒出發就已經打聽到往羊卓雍措的道路因為經過冬天冰封的受損，必須要整修重新鋪柏油，預計封路的時間是早上九點半到鋪完柏油為止。內地這裡道路餔柏油的方式是把整條道路封閉起來，等餔完柏油而且乾硬了以後才重新開放道路，這段期間所有車輛都禁止通行。
因為冰雪封山而封路，所以納木措沒去成；那總可以到三大神湖之一的羊卓雍措，至少朝貢一個神湖也算是不虛此行。只是天難從人願，連羊湖都因為修路而無法親近芳澤。
 
要感謝司機師傅，從拉薩出來後憑藉著高超的駕駛技術，帶我們過甘巴拉山口，居高臨下欣賞這屬於造物者的傑作。
  
短短十來分鐘，快門猛按；短暫的相遇，卻是長久的回憶。
  
我們還有飛機要趕，趁著封路前依戀不捨的離開。會不會有再一次的造訪，誰都不知道，也許...這是個美麗的遺憾。
  
  

  
數數看，有幾條藏獒？鏡頭前右邊有拉著繩子的不算，還有幾條？
這幾條藏獒好整以暇的或坐、或臥的，懶洋洋的盤據在鑲刻有納木措生態旅遊景區的巨石前，相信任何來到這裡的遊客，很容易的會被這塊巨石所吸引，並且在這巨石前合影留念，以示到此一遊，又或者是像咱一樣，取景留念。
任誰都不會料到，這卻是一個埋伏著當地年輕的藏人所設下搶取豪奪的陷阱，目的就是要搶取遊客的金錢。
因為大雪封住了往納木措唯一的連絡道路，我們只得下了車在這納木措風景區的售票處隨意逛逛、拍拍照，聊表未能親自一賭世界第一高神湖風采的遺憾。在四月天還因為下大雪而封住了去路，對遠道而來的我們也只能徒呼負負，雖是遺憾倒也未感難過。只是這拍照的陷阱，卻壞了大夥兒的心情、毀了大家的遊興，更是對這些生活在貧瘠的三、四千公尺海拔的藏民族有了另外一種認識。
下了車，有相機的我和彭哥自然而然的舉起相機到處取景，對著這塊大石頭按下快門的同時，不知從何處同時閃出了幾個穿著藏袍的年輕人，團團將我圍住。
當中一個個子矮小的年輕人說話了：
『讓我看一下你的相機，你拍了咱的藏獒。』
『我是拍那塊石頭，又不是拍你的獒犬，更何況你憑什麼要看我的相機？』我說話的同時，另外兩個年輕藏人已經開始動手要搶我的相機。
『喂！你怎麼可以搶我的相機？把手放開！你不可以碰我！你們想幹什麼？』眼看著同伴們已經走遠，剩下我一個人被四、五個彪形大漢圍住，心裡開始有點慌。
『你拍了咱的獒犬，一隻要給十塊錢，咱要檢查你的相機看看拍了幾隻...』，這群人七嘴八舌的，又動手動腳的，就是不讓我脫身。這時候，遠處的彭哥也被幾個大漢給纏住了，而且爭執的聲音我都可以聽的到。
這是什麼世界？難道沒政府了嗎？公安的車就停在前方不遠處，可是好像起不了任何嚇阻的作用。
『你憑什麼跟我要錢？』我企圖甩開拉住我相機、扯著我臂膀的手。
『拿十塊錢出來，否則別想離開。』面目猙獰的矮個子，已經跟土匪沒有兩樣了。
『那我把相片刪掉可以吧...』
『就算刪掉相片，還是要給錢！』哇靠！秀才遇見鬼了~~
導遊終於注意到我和彭胳臂圍住的困境，走了過來。
『給他十塊錢啦，省的跟他囉唆。』導遊一邊給我使著眼色，一邊說著，試圖化解這一場紛爭。
心想，強龍不鬥地頭蛇，人家的地盤，掏出十塊人民幣準備花錢了事。
『十塊錢不行，這要給三十塊！』冷不妨地，那旁邊站著先前不吭聲、一直沒啥動作的一個高高的藏人冒出了這句話，那個子矮的立刻退到了旁邊。這個高高的藏人雙手隱藏在長長的藏袍內，大概是這群人的頭頭吧。
『給他，給他三十塊！』導遊按耐著快抓狂的我，對著我猛使眼色。
最後，彭哥給了五十塊錢。
而我呢....我則用三十塊人民幣買了這群人的靈魂！
可憐之人，必有可恨之處！
原先還一直覺得在這貧瘠的高原上討生活是很困苦艱辛的，在這高原上生存的少數民族，用文明世界的眼光來看，他們生活條件的匱乏更是讓人覺得可憐。直到現在這一刻，才深深的體會到自己錯了，而且是錯的離譜。這些人不可憐，這些靠著對觀光客搶取豪奪的年輕藏人絲毫不會可憐，可憐的是一群又一群毫無防備到此一遊的遊客，可憐的是被詐取錢財的觀光客。
幾十塊錢人民幣，誰都給得起。但是用幾乎是強盜似的方法來奪取這區區小數，這不諦乎是把自己的靈魂輕易的賣給了撒旦。
離開納木措的車行途中，導遊說了這個曾經發生過的真實故事：
藏民族是合法可以攜帶藏刀的少數民族，所以藏袍底下也許就隱藏著一般人看不到的藏刀，這就成了一種致命的武器。曾經，有個旅行團到西藏旅遊，也是因為被強行收取拍照的費用，有個團員不甘心被敲詐，就和藏人起了衝突，在爭吵的過程中，藏人就用藏在藏袍裡的藏刀猛刺這個團員，後來送醫不治。所以在西藏旅遊，千萬不要和藏人以任何的衝突或是爭執。
這個故事是聽的我冷汗直流，為了幾十塊錢，多不值得！
錢財乃身外之物，出門在外一切平安為原則，就當作是一個讓人不甚愉快的插曲，雖然這個插曲有時候想起來會讓人很不舒服，但是真正遇上了，也只好一笑置之，就算是花錢學經驗、長知識吧！

時空又要轉換回到今年四月份的拉薩之旅，格子在不同的地方跳來跳去，實在是委屈了大家。
四月二十四日，在拉薩的第五天，這一天的行程是前往世界最高的鹹水湖，有西藏聖湖之首稱呼的納木錯。
納木錯，在藏語中的意思叫做天湖。傳說中納木錯的水源自天宮裡御廚的瓊漿玉液，而湛藍的湖面就是仙女們的寶鏡。藏族的傳說卻是更佳的美麗，因為藏族人以為納木錯和她旁邊高達海拔七千多公尺高的念青唐古喇山是一對神仙眷侶，湖岸邊經常出現的美麗石頭，就是唐古拉送給另外一半的禮物。
令人嚮往的神湖之地。只是半途中聽說往納木錯的道路因為大雪已經封山了，禁止任何車輛通行，看來這趟納木錯之行可能只能神遊了。
念青唐古喇山，導遊說我們運氣好，可以看到這座神山的全貌，因為神山太高了，所以經常是處於雲霧當中的神龍見首不見尾。
直插雲霄、終年積雪的大親眷光明之神，矗立在當雄的草原上。
  
得見神山，也許是機緣，讓人興奮，但是望著山巔滿滿的積雪，對於是否可以進入納木錯已經沒有抱著太多的指望。
  
史上最牛交管，任誰都得避讓。司機師父說，在這裡開車要特別當心這些橫行的交管，一定得讓，萬一不小心開車撞到牠們，自己的車損事小，牠們的死傷才事關重大，嚴重的話不單是賠錢就可以了事的，往往會脫不了身，這是牧人們的剽悍。
 
青藏鐵路一路伴隨，從拉薩出發就沿著青藏公路往藏北而去。
 
劃過高原的青藏列車，神山一直眷顧著我們。
   
巧遇磕長頭的虔誠朝聖者，又是另一種機緣，讓人感動莫名的虔誠，從家鄉一路磕長頭往拉薩大昭寺朝聖而來，這股信念和堅持無人能敵。
犀利哥，面帶笑容的和善，完全不介意猛按快門的我們，唯一能做的就是資助盤纏，並且祝福他們早日平安抵達心目中的聖地。
  
  
長長的車龍，從拉薩出發兩個半小時後終於來到納木錯的售票入口處。果不其然，因為大雪封山，所有要進入納木錯的車輛都被擋在入口。從這入口到納木錯還要六十幾公里路，所以步行前往是不可能的。
  
遺憾！得見與不見，總是機緣。只見勇夫神山未能得見美嬌妻，無緣見神湖。
  
遺憾總是勝過震撼，讓人震撼憤怒的不是無法見入納木錯，而是遇到如悍匪似的搶錢，惡徒般的行徑才讓人憤怒失望。
把不愉快拋到腦後！這麼遙遠的一趟路，不值得為這些人、這些齷齪的行為而生氣。
跳吧！跳光這些不愉快。
 
順著這蜿蜒的道路，盡頭就是神湖納木錯，也許這是唯一的一次機會可以靠近神湖，人生總是會伴隨著遺憾，不是嗎？ 
  

 
大昭寺 ~
七世紀吐番王朝時期的建築，是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，也是西藏現存最古老的土木結構建築。
大昭寺又名“祖拉康”，在藏語的意思是經堂。大昭的藏語就是覺康，意思是釋迦牟尼，大昭寺也就是說是一座有釋迦牟尼的佛堂。現在大昭寺內供奉的是文成公主帶去的釋迦牟尼十二歲等身像，而八歲等身像於八世紀被轉供奉在小昭寺，只是沒能躲過文化大革命的浩劫。
  
大昭寺終日香火繚繞，磕長頭的虔誠信徒絡繹不絕的在廟門前青石版叩拜，在石版上劃下等身長度的深深印痕留下了歲月的永恆。千年的歷史，廟裡千年的萬盞酥油香火，延續了傳誦一千多年的傳奇故事。
    
噢喔~
鏡頭被發現了嗎？
滿面的風霜，歲月刻畫的痕跡，人生的滄桑能否藉由轉經獲得救贖？
  
轉經，沿著八廓街磕長頭，許的也許是要磕完一萬個長頭的願，又或許是要轉經多少圈的信願，不管許的是什麼願，在這裡可以看到人們對於宗教虔誠的態度和堅持。
    
  
看著這些來自八方各地的男女老幼，他們的虔誠，他們的堅持，讓人感動。

  
八廓 ~ 藏語的意思就是中轉經道，圍繞著大昭寺有三大轉經道，八廓街就是其中的中轉經道。
八廓街，就是八角街，圍繞著大昭寺由手工打磨的石塊所鋪成的街道，並不寬敞卻是拉薩每天客流量最多的地方。最初只是一條環繞大昭寺的普通街道，後來成為朝聖者的繞經之路。
不只遊客多、來自各地朝聖繞經者也多，解放軍、武警和公安更多。大昭寺的廣場，每隔一段時間大約一個班編制的武警巡邏隊就會繞場一周，身上除了標準警察配備外還會有一個人背著滅火器，大概是為了預防有人縱火吧。廣場四周看得到的和隱身在後的武警公安，隨時會抽查這裡的遊客，讓這個朝聖的聖地憑添許多肅殺的氣氛。在只能團進團出旅遊的拉薩，到了大昭寺這裡更是要跟緊帶團的導遊，千萬別落單，否則一旦被盤查掃了遊興不說，萬一扯上麻煩也許會是吃不完要兜著走。
還有更重要的是看緊自己的隨身包包，因為人潮擁擠 所以這裡也成為是扒手、小偷最好的天堂。在這裡拍照沒有太多的禁忌，除了鏡頭千萬別對準公安、武警和解放軍，別跟自己過不去！(這兩張相片不是咱拍的，咱的膽子很小~~)
  
宗教街、觀光街、民俗街、文化街和商業購物街，都是在形容八廓街。
臨街的房子都是店舖、上千攤的貨攤，除了當地老住戶外，還有許多穆斯林和來自印度、尼泊爾和蒙古各地的商販、遊民和香客，販賣著各式各樣的轉經筒、藏袍藏刀以及宗教器具等各種用品。還有藏族跟其他民族的各種藝術品，琳瑯滿目、美不勝收，讓人目不暇給，這時候就要更小心自己的包包，一不留意可能就會損失慘重。
    
記得用順時針的方向逛八廓街，因為這是一條虔誠信徒們的中轉經道，轉經的方向都是按著順時針走，所以不要反方向的逆著走，以順時針的方向逛八廓街才不會倒著行。
  
Makyeame ~ 瑪吉阿米
   
來到八廓街，這一個地方一定要來坐一坐 ~ 瑪吉阿米。八廓街的建築大都是白色的，只有位在八廓街東南角的瑪吉阿米是有黃色外牆的兩層樓建築物，這裡相傳就是六世達赖喇嘛倉央嘉措的密宫。瑪吉阿米是藏區流傳的美麗傳說，六世達賴倉央嘉措和瑪吉阿米的愛情故事，則更讓她增添了幾分神秘。感人的歷史典故，就在這兩人當年相遇的酒館隨著歲月世代交替傳誦和演譯。
聖潔母親、純潔少女，也是美麗的夢。
隨興的走著、慵懶的逛著，在瑪吉阿米度過一個懶散的午後，很難想像這會是旅遊團的行程，但是我們在這裡泡餐吧，品嘗酥油茶、酸奶酪。
這酸奶酪乍看之下像極了起士蛋糕，可送進嘴裡後又不像是起士蛋糕，是有著一股濃濃的酸奶味道，挺特別的。
 
以為酥油茶是一人一杯，原來是有大小之分的一整壺。生平頭一次嘗到酥油茶，意想不到的竟然是淡淡鹹鹹的，沒能來得及品味第一口酥油茶的滋味，味蕾怪怪中又是一大口入喉，這才驚覺這溫熱帶點鹹鹹的酥油茶竟是如此的爽口。也許有人會不習慣這淡淡鹹鹹的味道，不過既然來了總得試試看這道地酥油茶，何況這酥油茶又可幫助降低高原反應發生的機率。
  
慵懶的一整個下午泡餐吧，奢侈豪華的旅遊方式。幾天下來的旅途勞累，瑪吉阿米我們放鬆心情，拋開世俗塵念，看著人來人往、轉經的人潮，這一趟拉薩是值得的。
  

來到了布達拉宮可千萬不要放過這位於白宮前的西藏傳統旱廁，感受一下和平地完全不同的解放心情。解放完通體舒暢後，就是長常的人龍的等著依序進入白宮，說是依序其實是好聽，這人龍見首不見尾，早就不知道排了幾排，來自內地各方的旅遊團在各團的導遊各顯神通下總是後來的居上，後浪推著前浪，前浪卻不是死在沙灘上而是被推的又變成更後面的浪。排隊文明在這山城古堡裡似乎尚未開化。
當然咱們的導遊小龍女也不是省油的燈，左推右擠的一直護衛著我們在這條擁擠混亂人龍中的地位。
  
進入布達拉宮前要先經過兩道安全檢查的關卡，有 X 光掃描和金屬探測，重要的是安檢標準幾乎比照搭飛機的安全檢查，舉凡是液體的東西包括飲水、乳液、化妝水、甚至藥膏類的東西都會被要求禁止帶入布達拉宮。如果有戴帽子和太陽眼鏡，進入室內記得要脫帽、也要把太陽眼鏡摘下來，這些細節相信帶團的導遊都會提醒的。
一旦進入布達拉宮大門，就是之字形的階梯步道往上走，雖然距離不是很常，但也算是有階梯也往上爬，在平地或是不算甚麼，但是別忘記了布達拉宮是高於 3500 公尺的海拔，光是走路就會氣喘吁吁的，更何況是要走階梯、爬斜坡，那張口吸不到氧氣的感覺會讓人很難過，所以說行動一定要慢，別逞強，慢慢走、悠閒的逛就對了。
連水都不准帶進來，那口乾舌燥的時候怎麼辦？在白宮前有販賣部，只是一瓶礦泉水要價 RMB 4 塊，是平地價錢的四倍，再貴也要買，要不就渴死了，就當成添加香火錢吧。
  
輕鬆走、慢慢逛，在不是旅遊旺季的時候在布達拉宮的參觀時間是沒有限制的。遠遠的小尖山頭是藥王山，山上有17世紀建造的一座藏醫學院，以前也是可以參觀的，後來經過西藏 314 後這藥王山就禁止遊客上山，聽導遊說目前有解放軍駐守著。 
一步一喘氣，張大口吸氣，走完這蜿蜒的臺階道，就會抵達共有七層高、也是達賴喇嘛生活起居場所的白宮。
 
這神祕又雄偉的布達拉，尺尊和文成公主可曾預見這座為她們所蓋的城池竟然會成為世界上最珍貴的文化遺產。
這是布達拉宮內唯一可以攝影的宮殿，出了這座宮殿就是售票處，買了參觀票券才可以從白宮進入布達拉宮的心臟地區，有靈塔、有寶座，更有無數壁畫、雕塑和珍貴唐卡，在豐富的藏品中，最重要的是安放歷代達賴喇嘛遺體的靈塔。從五世到十三世，除了被革除教職的六世外，其餘八位都建造了奢華的靈塔。
只可惜，進入白宮後是完全禁止攝影和拍照的。
  
俯瞰布達拉宮山後的後花園，主要是一組以龍王潭為中心的園林建築。龍王潭的由來是因為五世達賴重建布達拉宮時在這裡取土，形成深潭。後來六世達賴在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，內供龍王像，故此稱為龍王潭。
 
出了這道門就會離開布達拉宮，從進門開始到這裡，花了大約三個小時的時間，其實入了寶山也才看到十之一二而已。
  
出了山門，回首再望向山門，這千辛萬苦才來的地方也許這輩子就只這麼一次了。
 
轉經，幾世的輪迴，轉得心平氣和、心安理得和幸福的一天。
   
  
  
 

肯定會覺得奇怪，這是啥？
這是布達拉宮裡的另類奇觀，可能是世界之最、或許不是，但肯定是世界上數一數二超過三千五百公尺高的...
靠近一點，可以再靠近一些些，看看這木柵圍欄裡是啥玩意兒...
哇賽...這透著光的中間是鏤空的山崖ㄟ...雖然蓋著一層透明的克力板，卻是可以清楚的瞧見這是搭建在山崖上的建築物。
這是...
答案就是...西藏的傳統旱廁，這裡是布達拉宮裡原有的旱廁，不再使用，已經改成重要的觀光景點。
天啊，坑內落差 10 公尺多，底下完全是岩石，這要是在解放的時候不小心滑下去，那可了得！
在原有的旱廁旁有新建的公共廁所，興許是世界上最高的公廁、衛生間了。
向孤狗大神詢問一下布達拉宮的廁所，您一定會得到成千上萬的答案，但是說真格的，在比較現代化的公廁裡已經沒有如臨深淵的景象，至少在男廁裡看不到鏤空的坑洞，女廁就不清楚了。
這麼遙遠的一趟路來到這裡，怎可輕易放過這布達拉內的特殊景觀呢，當然要進去繳個稅、撒泡...ㄟ到此一遊。
  
這公廁就在白宮前，也是進入白宮的最後一個公廁，錯過了這個就要等到出口處才有廁所，所以一定要先解放一下喔。

      
有機會的話，一生當中不能錯過、一定要走一趟的朝聖之地 ~ 布達拉宮。
西藏拉薩布達拉宮，世界屋脊的明珠，位在拉薩瑪布日山上，海拔 3700 多公尺高，是世界上最高、保存最完整的古建築群。
布達是梵語，意思是普陀，也就是觀音菩薩居住的普陀山；而 拉 是藏語，就是山的意思；通常把佛教聖地浙江的普陀山稱為「第一普陀」，而布達拉宮則成為「第二普陀」。開始建造布達拉宮的年代大約是公元 7 世紀左右，是吐蕃王朝第 33 代藏王松贊干布為了迎娶唐朝的文成公主和尼泊爾的赤尊公主，而專門建造的一座豪華宮殿。
在拉薩近郊，往林芝的方向有松贊干布的出生地。
  
轉經的朝聖地，來自八方的信徒們從不知道多遠的地方千里迢迢的來到這裡，繞著布達拉宮轉走，一圈又一圈，一償轉世輪迴的宿命，以轉經的方式表達對宗教信仰的虔誠。
  
珍貴的世界遺產，每天遊客絡繹不絕。
  
從外觀看起來有十三層的布達拉宮，實際上只有九層。整座布達拉宮有將近上萬間的房屋，全部為木石結構。宮殿外牆用大塊花崗石砌築，厚度2至5米，部分牆體夾層內還灌注鐵汁，讓主體建築更加堅固。
  
布達拉宮的主體建築由三部分組成。紅宮居中，東連白宮，西接扎廈，三者相互貫通，渾然一體。宮殿在平面上是由許多矩形房屋拼合而成的，結構十分複雜。
  
要買票才可以進入白宮，白宮之前是攝影、拍照的最後景點，一旦進入就禁止攝影、拍照了。
門票是人民幣 RMB 100 元，在旺季的時候是有人數限制的。
人潮壅擠的參觀售票處，旅遊的旺季可是還未到喔。
  
參觀券正反面合體，拍一張...可以拿來當明信片用ㄟ。
  
這就是白宮的入口，進入後就可以把相機、攝錄影機收起來了。
  
白宮之前還有一個世界之最，相當的有特色，暫時先賣個關子，下次見分曉。

在五千公尺的高山上爆胎，我會說那是運氣不佳，因為會開車的都知道任何地點都有可能會爆胎。然後從五千多公尺的高山上下來，爆煞車油管，是可以歸咎於機械故障，開車的時候也是很有可能會遇上的麻煩。
但是！
如果臨出門前，才發現汽車鑰匙不見了，後來知道是自己把它給鎖在車裡面...這肯定是至極的粗心大意，不太可以原諒的，更何況把鑰匙鎖在車裡的還是導遊自己。
一早準備從林芝過夜的賓館出發時，司機師傅才發現導遊跟他借鑰匙開車門拿東西，把車鑰匙留在車內順手關上了車門並且鎖上，這下子可糗大了。趕緊從鎮上找來開鎖匠，一來一往多折騰了一個多小時，今天的行程要去離林芝將近百公里遠的魯朗林海，然後再趕回四百多公里遠的拉薩，這一耽誤回到拉薩怕不要到半夜了。
  
單靠鎖匠也沒轍，最後還是彭哥也撩下去幫忙才勉強打開車門拿到鑰匙，結果還是把後車門的鎖給破壞掉了。不管如何
至少可以出發前往魯朗林海。
林芝實在是拉薩的小江南，沿途景色相當優美，尤其是這綠色隧道處處可見。
  
從兩千多公尺海拔的林芝八一鎮往東走，來到色季拉山山口，色季拉山海拔 4728 公尺，可是目前彭哥的高度表顯示的是 3880 公尺。蒼鬱青翠的景色被一片灰白的雪景所取代。
山路蜿蜒，一路爬升，導遊說在色季拉山山口是遠眺世界第十五高峰~南迦巴瓦峰的最佳位置，只可惜天氣不好，一片灰灰、霧茫茫的啥都看不到。
色季拉山位於林芝縣以東，屬念青唐古拉山脈，是尼洋河流域與雅魯藏布江的分水嶺，為川藏公路所跨越。
  
魯朗，藏語的意思就是龍王谷，也是~叫人不想家~的地方。魯朗海拔大約 3700 公尺，位於距離林芝八一鎮大約 80 公里左右的川藏公路上。茂密的雲杉和松樹所組成一片寬闊的樹林，因四季的變化而有不同的景色，被稱為魯朗林海。
  
只是天氣一直沒有放晴，雲霧飄渺籠罩下，無法一窺壯觀的林海景色。
  
但是天氣不好的另外一個收穫是 ~ 開始下雪囉！這下子可樂壞了來自台灣的我們這幾個。瞧...顧哥和雨媗樂的~~
  
皚皚白雪就像是濃濃的棉花鋪在通往觀景台的棧道上。
剉剉剉~紅豆、大紅豆...
剉冰
  
這時候最想做的一件事就是 ~ 打雪仗。我砸、我砸、我砸砸砸！
被砸得好可憐喔...那可不一定，被砸得好舒服。童心未泯，這難得一見的雪景、這難得一次的雪仗。
  
千里迢迢一趟林芝，最過癮的大概就是這時候了。
   
  
賞雪景~~
   
  
快玩瘋了，在導遊的催促下不捨的離開，因為我們離拉薩五百多公里。